解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天， 广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则 惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>