解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐 得罪归， 而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来 而王不官臣 者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如 此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举 药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下 存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先 生复就故官。”益厚遇之 。... 更多 >>