解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特 创见。意者泰 山、梁父 设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道 之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>