解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃 言事，此有礼 也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置 数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以 养生：此之为 德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老 子之云岂异於是乎？... 更多 >>