解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国， 治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世 世弗绝， 天下之大义也，故高 帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>