解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之 行，为轻百 镒之重也。搏必 随手刑，则 盗跖不搏百 镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻 常。是故城高 五丈，而楼季 不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也 。明主圣王之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚 ，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也 ，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>