解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则 舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>