解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>