解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦 志，齐音 骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>