解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重 吾不德也 。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明 於国家之 大体。吴 王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之 以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵... 更多 >>