解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣 数烦志， 齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子 听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之 声则思将 帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所... 更多 >>