解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也 ，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复 生，离者不可 复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>