解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福 也。臣闻忠信者 ，所以自为也； 进取者，所以为人 也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里 而事弱燕 之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>