解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“ 圣人不朽， 时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复 反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>