解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为 本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至 ，使各自明也。其实 中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所 讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之 本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以 治天下”，... 更多 >>