解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也 。五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣 乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐 ，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>