解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良 ，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战 恐惧，善守 善终哉？君子不为约 则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>