解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>