解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温 良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队 ，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之， 故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>