解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高 ，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若 举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵 各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>