解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>