解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>