解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲 直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制 诸侯之术也... 更多 >>