解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本 在人心感 於物也。 是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六 者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所 以同民心而出 治道也。... 更多 >>