解释 : 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感於物而动,故形於声 ;声相应,故生变; 变成方,谓之音;比 音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐者, 音之所由生也,其本 在人心感 於物也。 是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者, 其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒 心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其 声直以廉;其爱心感者 ,其声和以柔。六 者非性也,感於 物而后动,是故先王慎所以感 之。故礼以导其志,乐以和其声,政 以壹其行 ,刑以防其奸。礼乐 刑政,其极一也,所 以同民心而出 治道也。... 更多 >>