解释 : 居今之世， 志古之道， 所以自镜 也，未必尽同。 帝王者各殊 礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽 本末；著其明，疑者阙之。 後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>