解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>