解释 : 子夏答曰:“ 郑音好滥淫志,宋音燕女 溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍, 和也。夫敬 以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔 易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪,此六者 ,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ,所以献酬酳酢也,所以 官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿 以立号,号以立横,横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致 死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声 滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动 ,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音, 非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>