解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商 者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐 人志之，故谓之 齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能 保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之 也。说之，故 言之；言之不足，故长 言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。... 更多 >>