解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相 生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>