解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。 五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼 制行也；流而不息，合同 而化，而乐 兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣... 更多 >>