解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故 有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容， 虽竭精思 ，欲开忠 信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>