解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎， 忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言， 其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>