解释 : 始皇置酒咸阳宫 ,博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神 灵明圣,平定海内,放逐蛮夷 ,日月所照,莫不宾服。以 诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患, 传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿 之臣,无辅拂,何以相救哉?事不 师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭 ,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非 愚儒所知。 且越言乃三代之事,何足 法也?异时诸侯并争,厚招 游学。今天下已定,法 令出一, 百姓当家 则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古,以非 当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古 者天下散乱,莫之能一, 是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言 以乱实,人善其所私学,以非上之 所建立。今皇帝并 有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下 ,则各以 其学议之,入则心非,出则 巷议,夸主以为 名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗 禁,则主势降乎上,党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职,天 下敢有藏诗、书、百 家语者,悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不 去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法 令,以吏为师 。”制曰:“可。”... 更多 >>