解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法 令出一， 百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以 其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>