解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万 事堕坏，未尝不流 涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约 则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深， 其德益至，所乐 者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>