解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以 干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>