解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂 曰：“他 时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争 之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭， 各以治，非其相 反，时变异也。今陛 下创大业 ，建万世之 功，固非愚儒所 知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以 为名，异取以为高， 率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家 语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非 今者族。 吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以 吏为师。”制曰：“可 。”... 更多 >>