解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此 鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首 山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣 号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>