解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻 兴礼，以为 天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。 今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者， 当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>