解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累， 二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。” ... 更多 >>