解释 : 燕王恨不用 乐间,乐间既在赵,乃 遗乐间书曰:“纣之时,箕子 不用,犯谏不 怠,以冀其听;商容不 达,身祇辱焉,以冀其变。及民志不入, 狱囚自出,然後二子退隐。 故纣负桀暴之累, 二子不失忠 圣之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若 纣之暴也;燕民虽乱, 不若殷民之甚也。室有语, 不相尽,以告邻里。二者,寡人不 为君取也。” ... 更多 >>