解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺而 四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其德 靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者 ，其溺音与？”... 更多 >>