解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>