解释 : 臣闻明月之 珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君， 而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开 忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣 不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>