解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於 足下。足下 为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐 足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时 至不行，反 受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>