解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁 之听，则五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>