解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>