解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神 者生之本也，形者 生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>