解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺， 不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其 序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随 。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>