解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻 者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑 之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜 色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁 之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>