解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“ 先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生 相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背 ，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原 披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐 之故，有胶、 泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>