解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉 妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众 口哉？故偏 听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>