解释 : 王者功成作乐,治定制礼。其功大者其乐备,其治辨者其礼具。 干戚之舞,非备乐也;亨 孰而祀,非达礼也。五帝殊时,不相沿乐;三王异世,不相袭 礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼 备而不偏者, 其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制行也;流而 不息,合同而化,而乐兴也。春作夏长 ,仁也; 秋敛冬藏,义也。仁近於乐 ,义近於礼 。乐者敦和,率神 而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。故圣人作乐以应天,作礼以配 地。礼乐明 备,天地官矣。... 更多 >>